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密法具量弟子的基本条件
密法具量弟子,虽有众多条件,然而最略,亦须俱备如下所说内容:
第一、[布施誓言未破犯」
即弟子欢喜承事上师,常行法及财等布施,且於誓言戒律,丝毫未破,精勤守护更逾自己生命。
第二、「无有疑妄」
对於上师,本尊,三宝等,悉无凡执疑心妄想,能善依止。此故
《胜乐律源续》云:
「此乃自生出有坏,特别本尊唯一尊,殊胜口诀赐予...
不详
|五明研究|
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提婆达多、善星比丘,就是很好的反面教材。
所谓密法,也不是永远保密不公开的意思。在根器不合格的众生面前必须保密,若不保密就是破戒,对众生不慈悲,会象先生一样因不理解而诽谤!所谓不合格是指欠缺智慧,邪见...女的例子,积累了多劫功德,应先降伏自己的贪欲,这是大乘显教里降伏和双运的修法。这没有密教里面那么详细和具体,现在缘分不到,不适宜公开宣说。先生可否判定上面的例子里有无密法里的降伏和双运呢?与藏传的降伏...
俄果仁波切
|双修|双运|
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格鲁派的密法辨析与修正 在藏传佛教中,格鲁派作为一个新兴的教派,它的思想理论是在宗喀巴佛学思想的基础上形成和发展起来的,突出表现在教理的统一和规范,教法的系统化。其对于佛法尤其是对金刚乘密法的判别兼顾了各方面的因素。 一、密法判别 一切佛法总摄为大乘教法和小乘教法,大小二乘是入修佛法之门,“依彼二增上,所说二种法,即名大小乘藏”。格鲁派是根据大小乘佛教的方便行判别的,并非以见区分,“犹如因...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中国固有的密法一心中心法 “心中心法”并不是从日本学来,也不是从西藏学来,既不属于东密也不属于藏密,是我国唐朝固有的密法。因无人传授,连我师公也不知道有这个密法,直到他出家赴江西卢山净土宗的...和尚,去日本高野山学密法六年,他看到心中心法的法本,就请师父传法给他,他师父说:“你还是个小和尚,不够资格,等相当于阿阇黎的位置时,资格够了再传吧!” 他问:“我在这里住六年还不能学吗?”师父不传,他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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贪“密法”被活鬼下蛊
From宣化上人【法界唯心〈1981年亚洲弘法纪实〉】
稍后,有人特别约定求见上人,原来是一位中了蛊的女居士,女居士由她的家翁送到楼上会客室,此时她已摇摇欲堕,险些支持...经不起朋友的引诱,自己贪求密法,另拜喇嘛为师,半年来已中蛊——好辛苦啊!”
我们记得谭居士。一九七八年法大第一次赴马弘法,她常随访问团左右,对团员的饮食起居,关怀备至。这次来马多天,未尝见她出现,原来...
佚名
|论坛精华|
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正确认识“密法口诀” 喜饶嘉措 修持密法者,在获得清净无上密灌顶后,应以如理地守护誓言戒律作为基础,进而闻思续部的内容,寻求两种道次第(生起次第和圆满次第)的扼要。 两种道次第的扼要所在的地方,以密集为例,为《吉祥密集根本续》。其中虽具备了两种道次第的一切扼要,但由于被六边四理,加印密封着,若不依赖上师的口诀,即使珍宝般稀有的上根弟子亦无法从《根本续》中觅得道要,更遑论其它的所化弟子。 ...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
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准提菩萨的四大法:息灾、增益、敬爱、降伙
修学准提菩萨的四种成就法,能够成就各种祈愿。密法中的四种成就法是指息灾法、增益法、敬爱法、降伏法,在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中,记载了准提菩萨的息灾、增益、敬爱、调伏四种法。
(一)息灾法
息灾法又作寂灾法,意译为‘扇底迦’。是灭息自身及他人种种病难恶事的修法。其实灾障的形成大都来自于我们自己的身体、语言、心意三业所造成的。其中有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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密法的学修特点是什么? 有人称密宗是“实践的宗教”,它的学修既重教理,又重实修。强调“知行合一”。 知——转识成智(得定开慧) 行——修习瑜伽(三密相应) 即通过身、口、意和咒、印、观相应,...采用了神秘化、拟人化的象征手法极易使人被表面所迷惑。比如,密法所需持诵的真言,是一种宇宙的音波频率,秘不可言,不可外传,容易使人产生神秘感。又如,密法中,为便于学修者想象,将观想的本尊,如大日如来、金刚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313444195.html
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密法有哪些仪轨(程序)? 密法的仪轨较繁杂,但主要有皈依和灌顶两种。 皈依,即依止。与显宗有所不同的是,密宗的皈依是四皈依,就是皈依佛、法、僧的前面加了皈依上师,在密宗里,上师被视为佛、法、僧的集中体现,居四宝之首,由此也可见上师在密法中的重要地位了。 灌顶,是密乘中最重要的仪轨,它是上师托付传承所举行的仪式。此仪式,源于古代印度国王登基时,取四大海水灌于头顶,象征着掌握四海的权力。后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313444197.html
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的方法有很多种,每一种都是随众生的需要而显现出来的。”
菩萨说完话之后,立刻变成十一面观音,并将最灵感的密法传授给她。菩萨嘱咐说:“末法众生根性低劣,刚强难调,这个密法是救渡他们最好的法门。今后你可以用此密法,去救这些不容易救渡的众生。”菩萨说毕,化一道白光,瞬间消失于空中。
公主受到观世音菩萨的加持,获得大成就后,即刻返回家乡。家乡附近的人见了,啧啧称奇,觉得她不但神奇般地医好难治...
修慧法师编述
|观音|无常|成就女性|女人|女众|
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